今天是六日旅遊的最後一天，行程排給了嘉義溪口。記得上次來溪口，只短短停留了兩個小時，多半的時間留在開元殿。今天有足夠的時間，能夠安排了較多的地方巡禮。
圖：早上十點左右到達柴林腳社區，一進入社區，就看到一座簡易無奇的公園，倚偎在一棵造型優美的樹木旁邊。
圖：雖說簡易無奇，但又有有趣的地方，小小的水泥地上擺放了幾台健力車。不用花錢到健身房，這裡的村民都能使用免費的健身器材。
圖：除了小涼亭以外，另外放置了兩個武術人士的雕像，安靜的小公園，也有活力奔放的一面。
圖：更正確的說，柴林腳社區包含了柴林村與林腳村，因為兩村的主要生活圈連結在一起，故統稱柴林腳社區。這裡的街道及房屋一如台灣各地的農村一樣，格局都相差不多，但是氣氛相差很多。柴林腳社區處處經過美化，有如一個藝術小村落。
圖：「彩繪」只是基本的元素之一，走在村落的小路上，常能發現可愛如卡片的彩繪。
圖：發現一個奇妙的景象，一位婦人騎著三輪車，後面載著類似食物的東西。一開始以為這裡還留存沿街叫賣的方式，後來才知道，這是老人食堂的供餐服務，藉由社區互助，老人一天只要一個50元銅板價，就能享有豐盛的兩餐。
圖：鎮亨宮是村裡規模較大的一間廟宇，主祀五年千歲。
圖：改建後的房屋多半為透天厝，每間房屋以不同的形狀、樣貌組合而成，自己的房子一定要與眾不同。
圖：當彩繪與磚舖陽台相結合，一下一上，互不相同，但也互相融合。
圖：你家二樓和我家二樓一模一樣，那麼我家一樓鐵門非得和你家一樓鐵門不一樣。
圖：無意間看到一間竹編小涼亭，被綠樹圍繞，頗有與世俗隔絕的閒雲野鶴之意。
圖：廢棄的空間經過改造，牆上有個「囍」字，地上也舖滿了拼貼色磚，有如經過馬賽克處理的畢卡所畫作。
圖：福玄宮是一座已有百年歷史的廟宇，與鎮亨宮同為村子裡的兩大信仰中心。兩座廟的廟前廣場都是村民的主要休閒活動區域。
圖：未經改建的老房屋，就維持古樸的紅磚樣貌，牆上伴生各種雜草，似乎變成了另一種裝飾。
圖：在柴林腳社區，千萬別心生歹念，因為舉頭三尺有……絲瓜。
圖：屋頂上也有絲瓜，如果在聖誕節的那一天，小朋友發現從煙囪掉進一顆絲瓜，那一定是聖誕老人送來的禮物。
圖：沒有什麼車輛來往的村落就是好，人走的悠閒，狗也走的慵懶。
圖：在社區裡，很難不被一處維修非常好的老三合院吸引住，停下腳步，走進去一看，這裡是柴林腳教育基金會打造的溫馨補給站。
圖：不管是圍牆邊，或是涼亭下，都有母豬餵小豬的木頭雕像。
圖：這個三合院超過九十年的歷史，之前不是這樣完善的，那是基金會集眾人之力，經過一磚一瓦的修復，才變成社區的閃亮新天地。
圖：怎麼修復？遇到多少困難？都被真真實實的紀錄下來。
圖：這裡不只是一間單純的房屋，這裡的功用可大的呢！舉辦樂齡老人的課程和活動、暢導養生保健、成立食堂供老人溫飽，供餐就是我一到社區就看到的三輪腳踏車。
圖：老房屋，老傢俱，伴隨著老人們，產生嶄新的生活。
圖：連圖書室都有。老人多有視力上的問題，要老人看書，可能辛苦一點，還是讓老人唱歌吧！從視廳室裡一直傳出老人們歡唱卡拉OK的歌聲，不用送老人到安養中心，在這裡生活已經很快樂。
圖：這裡的居民都很和善，看到我拿相機拍照，不會訝異的跑上來問東問西，只有輕輕微笑。
圖：走到三合院旁邊，發現偌大的三層彩繪，把農村景致活靈活現的呈現出來。等到接近時，更發現這不只是彩繪，這是浮雕畫，難怪特別逼真。
圖：這幅浮雕像從旁邊的矮房外牆一直延伸出去。
圖：在柴林腳閒逛，沒有固定的行進路線，完成隨機行走，或許還有其他更多的小角落，沒被發現。
圖：既然來到柴林腳，剛好開元殿位於社區的旁邊，那麼這次也來拜訪開元殿。
圖：開元殿除了有全世界最大的鄭成功雕像，右側的萬禮大將軍也很巨大。
圖：左側的甘輝大將軍手持官印。鄭成功的左右護法於三年前（2016）落成，高24.3公尺，大約有九層樓高。
圖：相較於鄭成功像的巨大，主廟顯得嬌小。
圖：仔細一看，鄭成功的頭頂有避雷針，畢竟這裡堪稱全溪口最高大的人工建築物之一。
圖： 一般福祿壽都立於廟宇的最上方，開元殿則在拱門上立了福祿壽，一經對照，更加顯得鄭成功像的宏偉。
圖：廟前的石獅望著對街的民房。
圖：開元殿旁邊有座鄭成功紀念公園，這次就不進去了。
圖：離開柴林腳，接著往溪口街區前去，中途看到通學步道。通學步道是為了讓學生安全上下學，特別規畫出來的上下學走道。
圖：抵達了溪口社區，也有人以溪口彩繪村稱之。正確的說，這裡連結了溪東、溪西、溪北等三個村落的主要街區，溪口很多有名的小吃，都聚集在這個區域。
圖：中正路上有一棟寫有「曾」字的房屋，屋前有一攤無店名肉粽。早上10：43，這一餐算是早午餐，點了肉粽25元、鹹湯圓（小）20元，都是非常傳統的南部小吃口味。另外有個有意思的地方，桌上的茶壺就是醬油膏，顧客想吃多少，就倒多少。
圖：近幾年溪口社區經過規劃，除了原本的小吃、街道，現在多了許多可以參觀的祕密景點。在這裡的巡禮，雙腳是最好的交通工具，首先看到了張名旺宗祠，張家是這裡的大姓，張名旺屬於上公，傳承至今已達十八代。
圖：溪口客家文化館的前身是衛生所，房屋帶有日治時期房舍的風格。
圖：溪口客家文化館沒有一般博物館的豪華，但是這裡真真實實記錄了當地文化與生活。
圖：不管是居民的創作，或是早年的傢俱，沒有半點虛假，這就是百分之百的溪口。
圖：在溪口，幾乎大家都講台語，聽不到客家話。那麼，為什麼這裡有座客家文化館呢？因為這裡確實是客家人的後代，只是早就改以台語做為語言。
圖：椰子樹、黑瓦房屋、木造房屋、馬賽克拼貼座椅，是呀！這就是這裡的愜意生活。
圖：張阿春阿嫲是溪口第一屆助產士，許多溪口人出生時，都是經由張阿嫲的雙手接生。因此張阿嫲是位小人物，也是一位大人物，在張阿嫲過世之後，為了紀念她，特別立了雕像。
圖：溪口老街沒有太多新蓋的房屋，樣式古老有樣式古老的美。
圖：在鄉下地方的商店，才能看到上一代的模特兒假人。
圖：從市場邊的小巷弄走進去，可以發現一棟洋樓，雖然似有若無的被隱藏住，但是依然很顯眼。這棟洋樓是張國進故居，張國進何人？一般人可能不熟悉，但是提到他的後人張博雅，在台灣應該無人不曉。
圖：這棟洋樓呈現半廢棄狀態，並不開放，無法一探究竟。不過從圍牆長度看來，洋樓加上祖厝，已能推估張家的財力和地位。
圖：在溪口舊街的巷弄裡，有一條隱藏版的愛溪口祕密通道，這是以台版愛麗絲夢遊仙境做為主題，特別規劃而成的步道。主角是「愛溪口」這位小女孩，來到這裡的遊客，小女生可以把自己當成女主角，小男生可以把自己想成陪伴一起走的男主角，共同闖入奇幻的祕密世界。
圖：祕密通道位於中正路134巷，從上一代到這一代人，溪口的小學生要上學時，通常很自然的會走這一條路，因此成為當地人口中的祕密通道。
圖：愛溪口祕密通道並非普通的彩繪村，這裡是以立體藝術裝置為主角，輔以平面彩繪。而立體裝置使用的材料，可能只是鍋、碗 、叉子。
圖：小朋友上學就是這樣，怎麼可能一路乖乖的走？旁邊有溜滑梯，就要順便溜一下。話說這個溜滑梯，是不是地瓜造型？
圖：一條巷道，牆上有兒童畫風格的彩繪，房屋旁有花盆組合而成的裝飾，每走幾步路，總讓人期待接下來又會變出什麼新花樣？
圖：發現了！麵線妹。麵線妹雖然生性害羞，但是她喜歡吃溪口的美食。
圖：盆栽以抽屜櫃的方式組合而成，像是文青盆栽店的擺設，顧店的老闆是隻小白鵝（鶴、鴨）。
圖：這果然是一條夢境之路，在路上巧遇陀螺弟。陀螺弟個性頑皮，但是腦袋靈光有創意，他喜歡的小物是盆栽，難怪一路走來，都能看到可愛的盆栽。
圖：在祕密的世界裡，一定少不了夢幻花園。在花園裡，水管是傳聲筒，傳聲筒不是水管，所以水管到底是不是傳聲筒？這個答案沒人知曉，因為一切都是祕密。
圖：在夢幻花園裡，準備和小動物玩一場躲貓貓了嗎？
圖：小學生上下學的途中，一定少不了一間甘仔店，這是小學生們共同遵守的祕密。
圖：這的確是一間七零年代的傳統甘仔店，裡面販賣的小小商品，都能滿足小朋友的小小心願。
圖：走著走著，咦！怎麼有一個古井審判台？
圖：從指標走進去，這彎彎曲曲的紅磚巷弄好美，這裡明明是天堂。
圖：啊！愛溪口和貓咪被Q版將官首抓起來審判了，罪名竟然是神祕貓偷吃了鳥仔餅。
圖：從古井後方的小巷弄再走進去，有一棟環境清靜的三合院老房屋。
圖：繼續在祕密通道探險，巷口的房子上有個物產時鐘，鐘上繪了有趣的鳥仔餅、好吃的番茄、美味的玉米、鬆軟的花生、脆甜的甜椒，全部都是溪口特產。至於時鐘所指的時間，僅供參考，與現在到達的時間無關。
圖：好多木頭拼湊在一起，雜亂無章也可能玩出一種頹廢的美感。
圖：除了「法定」的藝術裝置或彩繪，也許在某一戶私人住家裡，也偷偷配合著畫上一隻蝴蝶。
圖：經過了一場夢遊，終於走出夢境，祕密通道的出口接到中山路，馬路的對面就是溪口國小，小學生終究要乖乖的面對現實，好好讀書。
圖：走在中山路上，發現巷弄裡有一棟與眾不同的磚造建築，在溪口這個地方，規模顯得磅礡，這棟建築物是曾家古厝。
圖：走到洋樓的正前方，曾家洋樓的華麗出現在眼前。洋樓外觀為巴洛克式風格的日式洋樓，以紅白顏色相間。房屋格局採客家三合院配置，但是其中一側護龍已經拆除。
圖：曾家洋樓已無人居住，但仍進行基本的維護。洋樓內部如何？不得而知，但是外側的彩繪壁畫，仍然存在。大門口上有個「檻外雲山」匾額，取自梁志通的詩碑。
圖：曾家洋樓於昭和3年（1928）起造，諸多彩繪頗具文史價值，左右八角窗上各有一畫，其中一幅出現古厝極少見的貓咪。
圖：一側拱門上有「晴耕」字樣，可想而知，另一側一定是「雨讀」，這四個字代表了客家生活文化。
圖：計多木雕都很精緻。
圖：木樑上花鳥獸雕亦具藝術價值，不好好保存的話，將很可惜。
圖：洋樓荒廢已一、二十年，不禁讓人擔憂有心人士或無意人士的破壞或竊盜。
圖：洋樓中央山牆立著老鷹展翅泥塑，威風八面。
圖：離開曾家古厝，接著在路邊發現張名卿宗祠，屬於張家下公，張家在此勢力，不容小覷。
圖：路邊具有客家風情的彩繪。
圖：由於早餐比較晚吃，目前仍沒有食慾，因此中午只想找個地方休息，因此先往溪口生活文化館的方向前進。
圖：文化館附近有一間小廟，觀其外觀，一般人應該會以為這是一間土地公廟，然而走到廟前，赫然發現這是溪口石敢當。
圖：石敢當被當成神位祭拜，非常少見。
圖：溪口文化生活館是溪口少數具有現代感的建築，建築物周邊規畫了水池、綠地、休閒空間，找了一個蔽蔭的位置，暫時休息歇歇腳。，
圖：文化生活其中一邊是圖書館，整棟建築為一綠建築，室內沒有冷氣。
圖：文化館的旁邊就是溪口國小，除了現代化的房舍外，還有一個陀螺造型的建築物。
圖：校園裡的動物雕像。
圖：溪口國小具有百年歷史，教室經過改建，但是校園裡仍留存了大象溜滑梯，伴隨著很多溪口人，從上一代到下一代。
圖：創校百年時，由校友捐款建造了童心園。
圖：早上抵達溪口舊街時，本來還懷疑以雙腳探訪這個區域，會不會太累？結果這個區域沒有我想像中的大，用走的剛剛好。最後的停留點是北極殿，北極殿是這裡最古老、最重要的廟宇，創建於清乾隆3年（1738），歷史非常悠久。
圖：廟宇的門神非常威嚴，讓人不禁心存敬意。
圖：離開溪口街區前，不忘購買伴手禮。鳥仔餅是溪口原創的小點心，據說已有300年歷史，比較有名的店有三間，今天隨機選擇了永芳鳥仔餅。
圖：走進店裡，和一般傳統麵包店相仿，販賣著麵包和蛋糕。
圖：找到鳥仔餅的蹤跡了，隨著時代進展，鳥仔餅從麥芽單一口味，到現在研發出紅豆、地瓜、咖哩、芋頭、抹茶、綠豆沙，外皮酥，甜度適中，符合現代人的口味。
圖：鳥仔餅一隻20元，12隻附禮盒只要200元，買了一盒，好玩、可愛又有趣。
圖：離開溪口的路線是嘉92線，路邊有一間超大的鐵皮工廠，牆壁彩繪了數十種蔬菜、水果，這個地方是疊溪果菜生產合作社。
圖：進入疊溪村，這是一個人煙少、車輛少的小村落，但是在村子裡卻有一間巍峨的溪口天臺殿。
圖：不查不知道，一查不得了，早於明萬曆元年（1527年），先民即創建土埆厝做為玉皇大帝的行宮，康熙年間睗封「天台宮」，所奉祀的玉皇大帝神像，號稱最早抵台。
圖：現廟前另有一間小廟，推估為改建前的廟宇，廟身原有拱門，現鑲圖繪。
圖：不管是廟宇外貌，或是廟宇內部，整間廟宇精雕細琢，非常華麗。
圖：廟宇金爐上有五蝠圖像，象徵五福。
圖：廟宇旁邊的民房上，有天台殿繞境祈福的彩繪。
圖：廟旁有一聖井，在從前為當地水源之一。
圖：廟宇旁邊，另有一個以六萬蚵貝組合而成的喜願樹。日治時期日軍統帥北白川宮能久親王曾駐於此，日人興建神社與紀念碑，現在只存遺址，稱之北白川宮能久親王卸賜遺址所碑。
圖：在基座的部份，靠廟的一側，繪有尊貴的翔龍，靠小學的一側，則繪有歡樂的兒童畫。
圖：隨著時代交替，原本紀念碑基座僅剩一小塊。
圖：殘留的碑柱傾倒之後，因為內部中空，成為小朋友遊樂的洞穴。
圖：在天台殿旁邊的空地規畫成疊溪社區運動公園。
圖：公園內並無運動設施，僅有簡單走道及裝置藝術品。
圖：兩種不同材質的座椅擺在一起。
圖：運動公園後側另有一水井，因為已不使用，基於安全，將井填平，並於上方繪有八卦麒麟圖。
圖：這就是疊溪社區，稻海無垠，房屋稀落，非常典型的人口外移後的農村。
圖：天台殿附近的民房彩繪，依畫作水準，應該出於大師級之手。
圖：經過迷你的柳溝國小疊溪分校，今天在溪口的行程告一段落。
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