對於口湖鄉，最想拜訪的地方是鄭豐喜故居。然而鄭豐喜故居在網路上的資訊少之又少，就連口湖鄉公所的網站也沒介紹。好不容易瞄到後厝村在口湖地圖上的位置，毗鄰李萬居故居所在的梧北村而已，去了或許就有機會找到。
圖：北海民宿，雲林沿海鄉鎮的旅館不多，巧的是口湖境內就有兩家合法民宿。昨天晚上，沒有事前訂房，臨時打電話給北海民宿，老闆一邊說房間已客滿，一邊又能擠出三樓的一間空房。
圖：然後我住到兩樓的一間四人房，1200元。我想老闆號稱房間客滿，可能是不想壓低房價。
圖：萡子寮漁港，一夜好眠，早上起的早。7點退房後，先到附近的萡子寮漁港。
圖：天氣好的時候，萡子寮漁港特別美。萡子寮漁港曾經是雲林唯一不積沙的港灣，船舟雲集。但是，那已經是曾經。
圖：如今的萡子寮漁港，大多是養殖牡蠣的淺水海灘。
圖：這裡，豐收了一船的牡蠣。
圖：那裡，也是忙著採收的畫面。
圖：而前方，緩緩駛回漁港的小筏，一樣滿載而歸。
圖：萡子寮漁港位於口湖、四湖的交界處，漁會大樓後側的海堤是望海的好地方。（本組圖屬四湖鄉）
圖：台17線，離開萡子寮漁港，從台17線南下，路旁的一座土地公廟，後側的樹上站了一大群白鷺鷥，感覺特別有靈氣。
圖：路的兩旁，有大大小小的漁塭。
圖：金湖萬善爺廟，金湖萬善爺廟於於台17線與164縣道的交接處，建於清咸豐年間，主要紀念清道光25年(1845)時，夜晚一場海嘯造成三千人死亡。
圖：萬善爺廟壯觀宏偉，廟身的雕塑、陶燒、彩繪亦精緻華麗，和一般祀奉神明的廟宇無異，有別於常見的簡單低矮的萬善祠（或有應公廟、百姓公廟）。
圖：巧奪天工的天井，說明了萬善爺廟在口湖鄉的地位及重要性，否則不會有如此華麗的廟身。每年農曆6月的「牽水狀」法會，已被定為國家級的民俗活動。
圖：一般人總認為祭祀孤魂野鬼的廟宇是陰廟，應該避而遠之。然而走一趟金湖萬善爺廟，將有新的體認。一個地方的發展，歷經一代代先民的開墾，祭拜萬善爺廟，是對先民的一種感念與敬意。
圖：上百幅的浮雕像值得細細欣賞，這個特別有趣，我想到了賣關東煮的小攤。
圖：石獅常常是廟宇的配角，這幅浮雕卻將石獅升級成主角。
圖：花容月貌的仕女圖雕。
圖：仕女圖佔了不少的比例。
圖：萬善爺廟主祀九頭十八手的戰水英雄。當時先民陳英雄搶救鄰房8名小孩，不幸遭受大浪滅頂，為了感謝其英勇的事蹟，而塑造出九頭十八手的雕像。
圖：金湖臨海園，往海的那邊是濱海休憩區，名為「臨海園」，綜合了觀景台、堤岸步道、紅樹林及金湖漁港而成。
圖：臨海園的海堤。
圖：特殊造型的路燈。
圖：前方是金湖漁港。
圖：百看不厭的海岸。
圖：在漁港邊，很難不看到釣客。
圖：鄭豐喜紀念圖書館，從164縣道進入市區，比較意外，沒看到什麼特別的小吃店，小7的生意倒是特別好。若說到市區的建築物，鄭豐喜紀念圖書館是最吸引人的一棟。
圖：鄭豐喜紀念圖書館由李祖原建築師（台北101大樓、高雄85大樓的設計師）義務設計，外觀為一艘船的造型。
圖：館內陳列鄭豐喜先生的部份遺物，供人緬懷。鄭豐喜生前感於鄉村圖書館設備缺乏，立志設立圖書館，鄭豐喜逝世後，由其遺孀完成其宿願。
圖：圖書館通道兩旁為水池，有「汪洋」中的意味。
圖：今天一大早出發，曬了不少太陽，在圖書館的閱報室避避暑，翻閱今天的報紙。
圖：梧北村，從雲143線南下，抵達了梧北村。進入梧北村的地標是「椬梧水塔」，1951年由居民出資興建，目前仍在使用，有著椬梧地區飲用水演進的歷史意義。
圖：在梧北村的主要行程是「李萬居故居」。在不規則排列的街道上尋找，花了一點時間，也算是逛完梧北最熱鬧的地方。
圖：找了老半天找不到，後來才發現入口很好找，就在梧北最大的廟宇「調天府」旁邊。
圖：李萬居精神啟蒙館，調天府旁的小巷道，幾個「李萬居故居」的大字，剛剛經過兩、三次竟然沒看到。
圖：這條小巷道顯然經過美化，地板上嵌著一張張馬賽克畫。
圖：彎彎曲曲的巷道，與一間間紅磚老屋，組成了平淡樸實的鄉村景色。
圖：先參觀椬梧生活館。本館由李家兄弟將父親李水泉舊居提供使用，收集各家戶的常民文物，具有社區營造的功能。
圖：可惜椬梧生活館的大門深鎖，從玻璃窗看室內，是這個模樣。
圖：生活館旁的貓。這一帶的貓並不那麼怕人，可見這裡居民對貓應該都很友善。
圖：接著就是參觀李萬居故居。李萬居先生（1901-1966）曾籌辦台灣新生報、公論報並籌組新政黨。從1946年當選第一屆參議員開始，問政長達21年，尤其關注人權、新聞自由、出版自由、集會結社自由，1950年與雷震籌組中國民主黨，功敗垂成。
圖：李萬居故居為一條龍式的建築，經過修繕，改建成「李萬居精神啟蒙館」，成為重要的人文景點。
圖：由於沒有專人管理，李萬居故居平常並未開放。
圖：大門上有另一位民主重要人士林義雄所題的「孟南居」。
圖：從窗戶上的小破洞，勉強看看屋內。
圖：其實李萬居故居也不是沒開放，聽說鑰匙保管在對面的住家，想參訪的遊客可請求幫忙開門。
圖：故居前方有個古井，傳說鑿於荷蘭人時代。地方盛傳這座井會預測天氣，只要變天，井水立即變成混濁。
圖：後厝鄭豐喜故居，原本以為尋找後厝村鄭豐喜故居的難度高，沒想到這麼容易。後厝村與梧北村僅隔著一條光明路，在馬路上就有大大的社區入口指標，看到指標，幾乎99%能找到鄭豐喜故居。
圖：後厝村是個比梧北村更小的村莊，但村內多處掛著導覽圖，一看就知道鄭豐喜故居的位置。從入口進去後，有個美麗的漁池，是社區的中心位置。
圖：左邊池畔的一個小巷道，正是故居的入口。鄭豐喜(1944-1975)出生時即雙腳殘廢，雖然身殘，卻奮發向學，畢業於中興法商法律系，後來任教於口湖國中，並獲選第十二屆十大青年。
圖：短短的巷道，只有3、4幢老房屋，沒有改建後的突兀。
圖：巷道上的水溝蓋。鄭豐喜所著自傳「汪洋中的一條船」描述自己的奮鬥過程，並被拍成電影，在當時深深影響及激勵無數的年輕人及兒童。
圖：鄭豐喜故居為類似三合院式的建築（正屋與左右護龍各自獨立），高度不高，右護龍保存了鄭豐喜居住的房間，另一側仍有人居住。
圖：鄭豐喜居住的這端開放遊客參觀。
圖：鄭豐喜生前使用的用品，皆依原位置擺設，維持了舊貌。
圖：鄭豐喜奮鬥的故事，足堪好手好腳的正常人省思，更要懂得珍惜生命、奮發向上。
圖：鄭豐喜生前看過的書。
圖：曾經坐過的籐椅。
圖：左右各有一個房間。
圖：大木衣櫥是遺孀的嫁妝。
圖：兼具書架、衣廚、化妝台功能的木製傢俱。
圖：簡單的木床。
圖：簡潔純實的故居，為台灣歷史建物百景中的第88名。
圖：參觀完鄭豐喜故居，接著在後厝社區走走。社區裡有座很簡單的「鄭豐喜紀念亭」，一側有個土地公像，紀念亭所在的位置，大家應該猜的到。
圖：社區裡的開元宮，主祀五府千歲。
圖：廟前的岳飛像，因角度的關係，像在乾一杯。
圖：後厝社區的居民不多，安安靜靜，有種濃濃的樸實氣氛。
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